Le Canard de Lamarck

Apogée , affable , espoir , kiwi , cucurbitacée , aménité , caillebotis , efflorescence , félicité , nostalgie, gratiner , palmipède , réussite , assembler .

Tels étaient les quatorze mots que devaient employer les élèves de 1ère L dans une histoire de leur cru. Voici celle de Camille P.

Il y avait en France, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune cucurbitacée à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, et avait pour habitude de faire du zèle, ce qui pouvait expliquer tant de réussites. C'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Félicité.

Félicité était à l'Étude, quand le Proviseur entra, suivi d'un nouveau kiwi. Ceux qui dormaient se réveillèrent, et chacun se leva comme surpris dans son travail. Ce fut le coup de foudre et bien que ce jeune kiwi soit un palmipède, Félicité pria pour le revoir et plaça beaucoup d'espoir dans cette nouvelle rencontre.

Avant leur rendez-vous, le cucurbitacée avait assemblé plusieurs caillebotis en forme de cœur pour les lui offrir.

Ils se retrouvèrent rue Notre-Dame-De-Lorette. Des femmes avaient levé la tête vers eux, trois petites ouvrières, une maîtresse de musique entre deux âges, mal peignée, négligée, coiffée d'un chapeau toujours poussiéreux et vêtue toujours d'une robe de travers, et deux bourgeoises avec leurs maris. Les deux se sentaient comme sur un petit nuage rose chaud qui sentait le sucre à la cannelle. Il y avait de l'amour dans l'air. Cette efflorescence était à son apogée.

Mais cette histoire tourna vite en eau de boudin et se montra bien plus gratinée que prévu.

Lors d'une balade en fiacre, le kiwi son montra bien moins affable que prétendu précédemment. Malgré toute l'aménité dont faisait preuve Félicité, il n'arrivait pas à le conquérir.

Félicité se rendit vite compte qu'une histoire d'amour entre une peau lisse et un poilu était impossible.

A l'heure où je vous conte ceci, je n'ai encore trouvé aucun remède pour soigner la nostalgie de Félicité.

Et celle de Monika C.

            Alors que le soleil était à son apogée, Félicité mangeait un kiwi assise sur un banc avec en guise de paysage, de très belles roses en efflorescences. C'est alors qu’elle remarqua qu'un palmipède marchait sur le caillebotis assemblé à côté des roses, il se dirigeait vers elle, et quand il fut plus près, elle sut qu'il s'agissait de l'affable canard cuisinier de la ville. Il avait sur la tête une grande toque qui devait mesurer environ un mètre, sur son ventre, il y avait un tablier blanc taché, et sur son dos, il transportait ce qui ressemblait à un gratin. Quand il arriva à ses pieds, il la salua vivement, la jeune fille lui répondit et, curieuse, lui demanda ce qu'il avait sur son dos. Il sourit de son large bec jaune et lui dit qu'il avait voulu faire une expérience, il avait donc mis tout son talent et son zèle pour gratiner des cucurbitacées, et c'était selon lui une de ses plus grandes réussites ! Il lui expliqua ensuite qu'il voulait faire goûter son gratin à Monsieur le Maire tellement il en était fier. Félicité lui proposa alors de l'aider à transporter son gratin qui avait l'air lourd pour son petit corps. Il accepta en la remerciant et lui disant quelle était remplie d'une aménité comme il n'en avait jamais vu.

Petit exercice d'écriture

Rappel, définition, in CNRTL :

HIST., LITT. Jeu du « cadavre exquis » et p. ell. « cadavre exquis ». Jeu collectif pratiqué notamment par les surréalistes, qui consiste à composer des phrases au hasard, chaque participant donnant un seul élément de phrase (sujet, verbe, compléments, etc.) sans connaître les autres. (La première phrase supposée obtenue par ce procédé est le cadavre exquis boira le vin nouveau)

Tous les quatre joueurs : Chaque joueur note une syllabe, puis plie le papier. le quatrième lit le mot ainsi obtenu, et en donne une définition de son cru.

Nous avons joué à cela, un jour, en "accompagnement personnalisé", avec les 2de 3 de Sylvain Loeillet.

Les textes suivent.

Pierre Bettencourt, La grande femelle volante (1967) 

La Grande femelle volante de Pierre Bettencourt semble traiter, comme la plupart de ses œuvres, de « l’obsession » qu’a l’artiste pour les femmes. Sur un fond très sombre, on distingue une grande femme ailée, qui n’est pas sans rappeler les stryges, démons mi-femmes mi-oiseaux, qui selon les croyances suçaient le sang des nouveau-nés ou les empoisonnaient avec leur lait et mangeaient les cadavres. La « femelle » du tableau a plutôt une tête de dragon et semble porter un enfant, elle a un ventre arrondi, qui est, comme les seins et les fesses, « écorché ». Elle a les yeux injectés de sang, des cornes, une énorme mâchoire et de grandes ailes noires qui renforcent son aspect démoniaque, voire diabolique. Elle tient entre ses dents la tête d’un homme dont le corps pendant, atone, évoque un cadavre. On a l’impression de voir un prédateur ramenant sa proie dans son nid. Sous ces deux personnages, on distingue des trous noirs ressemblant à des puits, remplis d’eau. Le sol est recouvert à première vue d’une sorte d’herbe sèche, qui semble se révéler être des tas d’ossements. Ce décor suggère que d’autres créatures similaires y résident, il ressemble à une ruche et il donne l’impression que la créature va laisser tomber le cadavre dans un des trous et qu’elle pourra en disposer quand et comme il lui plaira. Le fond noir et bleu semble être le ciel mais peut faire penser à de l’eau, très sombre. La domination de la femme est ici évidente, et dans la même optique que dans la fable « Les Ballons » de Bettencourt, elle vole et est donc au-dessus des hommes.
Cependant l’imaginaire du tableau est beaucoup plus violent que celui présent dans « Les Ballons », les femmes ne se contentent pas d’être libres mais vident les hommes de leur énergie, comme s’ils n’étaient rien d’autre que les proies des femmes, contre lesquelles ils ne peuvent rien. Elles n’appartiennent donc plus au domaine du rêve mais à celui du cauchemar, elles sont mystérieuses et dangereuses, cruelles et sans pitié.

Inventés par les 1ère L, en plein délire créatif, sous la conduite d'Odile Glinel, qui animait ce jour-là un atelier d'écriture. Les mots ci-dessous sont des "cadavres exquis" de syllabes.

Alriter : vb. Action des alriteurs tirant des cordes installées aux extrémités des bateaux pour les ranger sur le port.

Cubacha : n. équipe de rugby de Cuba.

Frouriba : n.f. Variété de fruits d’Amérique latine.

Gnapourer : n.m. Personne attachée à ses souvenirs heureux d’enfance et ayant constamment besoin d’être entourée d’objets (peluches, vieilles fournitures) ou de photographies se rapportant à cette période.

Jomanu : n.m. Joie intense éprouvée par les gens portant le nom de Manu.

Kalegna : adj. Personne rousse qui passe son temps à sourire.

Kouchbu : n.m. Alcool russe à base de jus de couches de bébés recyclables distillé.

Lariba : n.m. Cri de ralliement.

Magéza : n.m. Volcan de 6000 mètres de Magèze en Magézie.

Mazougné : n.m. Capacité à prendre tout et n’importe quoi en photo pour ensuite exposer sa vie sur un album et être nostalgique.

Mérini : n.f. Instrument de musique semblable à la flûte.

Mésouro : n.m. équivalent d’un plat chinois, le nem, mais celui-ci est plus garni en viande et plus épicé.

Meuhjuda : n.m. Danse d’Europe centrale. Se danse par couple devant les vaches en train de vêler et permet d’accélérer le travail en cours.

Mikatr : adj. Mot d’origine tchèque. Qualité qui consiste à être souvent à mi-chemin entre deux choix ; voire quatre. L’exagération de cette qualité aboutit au doute intégral.

Mucheum : n.m. Personne originaire du Muccia et aimant profondément l’Histoire.

Niluprout : n.m. Technique d’esquisse abstraite, utilisant plusieurs matériaux naturels. Technique souvent utilisée par les personnes enrhumées.

Paziba : n.m. Petit panier servant à faire la quête dans les églises à l’extrême Nord de la Russie. Du russe « Spassiba » (signifiant merci) prononcé sur un ton enrhumé, car les habitants de ces contrés très froides, à l’instar de Corentin, sont constamment enrhumées et fréquentent abondamment les églises pour se réchauffer. Pour assurer les frais de chauffage on faisait tourner ces petits paniers.

Onpépa : n.m. Technique servant à retirer les pépins des fruits avec les ongles.

Ouadolou : n.m. Personne qui encourage ses amis en permanence et qui est toujours à leur écoute.

Ouberji : n.f. Style vestimentaire très reconnu en Afrique, notamment utilisé par les femmes. Consiste à porter essentiellement des vêtements non-assortis.

Porofleur : n.m. Goût d’élaborer des bouquets de fleurs des champs dans des vases à longue tige et à col bulbeux en forme de P en salopette rouge. Mot valise : P – oro(sco) – fleur (apocope de nom patronymique).

Zoupogna : n.f. Technique utilisée pour parler de manière franche et débile, destinée à faire rire.

Zubamé : n.m. Personne sympathique qui n’aime pas les maths.